Επιμέλεια: Γεράσιμου .Γ. Γερολυμάτου
H παρούσα ανάρτηση περιέχει μια από τις πιο ολοκληρωμένες συλλογές πορτρέτων των Αγωνιστών της Ελληνικής Επανάστασης του 1821.
ART ISSUES- Απόψεις και άρθρα για την Τέχνη και τον Πολιτισμό, την Φιλοσοφία και την Ιστορία, την Θρησκεία και την Επικαιρότητα
H παρούσα ανάρτηση περιέχει μια από τις πιο ολοκληρωμένες συλλογές πορτρέτων των Αγωνιστών της Ελληνικής Επανάστασης του 1821.
(120)
Επιμέλεια
Γ.Γ.Γ
====================
Ο Γρηγόρης Λιακατάς (1795 - 26 Φεβρουαρίου 1826), ο επονομαζόμενος για την ομορφιά του Κάλιασος, ήταν Έλληνας αγωνιστής του 1821 και κλεφταρματωλός του Κλεινοβού, του μεγαλύτερου χωριού της περιοχής Ασπροποτάμου, 30 περίπου χιλιόμετρα νοτιοδυτικά της Καλαμπάκας.
Η δημόσια συζήτηση για τον Ιωάννη Καποδίστρια έχει αναθερμανθεί ύστερα από την ομώνυμη ταινία του Γιάννη Σμαραγδή. Αντί όμως, αυτή να διεξάγεται με ιστορικούς όρους έχει εκτραπεί στο αν υπήρξε άμεση εμπλοκή των ξένων δυνάμεων στη δολοφονία του ωσάν το πιο σημαντικό να ήταν το εκτελεστικό χέρι της δολοφονίας του.
Ανασκαφές και νέες μελέτες που στηρίζονται στα Χεττιτικά Κείμενα προσφέρουν μια διαφορετική οπτική στον διαχρονικό ιστορικό γρίφο.
«Τὸ αὐτὸ φρονεῖ καὶ ὁ Κ. Δώκινς, […] ὅτι καθ᾿ ἣν ἡμέραν οἱ ἄνθρωποι οὗτοι ἀναδειχθῶσι καὶ πάλιν κυβέρνησις, ἡ Ἑλλὰς πάντως θέλει μεθυποπέσῃ εἰς ὀλεθριωτάτην ἀναρχίαν.
Ως «Πλημμύρα του Αγίου Φιλίππου» έμεινε στην ιστορία η θεομηνία που έπληξε την Αθήνα και τον Πειραιά την Πέμπτη 14 Νοεμβρίου 1896, ανήμερα της εορτής του Αποστόλου Φιλίππου, προκαλώντας τον θάνατο 61 ανθρώπων και τεράστιες υλικές καταστροφές.
Σπάνιο υλικό από τα Γενικά Αρχεία του Κράτους βγαίνει από τις αποθήκες με αφορμή τη συμπλήρωση 250 ετών από τη γέννησή του, την επέτειο της ορκωμοσίας του στην Αίγινα στις 24 Ιανουαρίου, αλλά και τα 200 χρόνια από την Εξοδο του Μεσολογγίου.
Όχι μόνο ο Ιωάννης Καποδίστριας δολοφονήθηκε για να λεηλατήσουν ορισμένοι τις Γαίες, που μόλις, είχε «προλάβει» να κηρύξει Εθνικές (δηλαδή μη- απαλλοτριώσιμες) αλλά για τον ίδιο λόγο δολοφονήθηκε και ο Υπουργός του επί των Οικονομικών Δημήτριος Περρούκας. Επί Κυβερνήτη έγινε μέλος της Πανελληνίου και Πρώτος Γραμματέας του για τα εσωτερικά και δικαστικά θέματα, μέλος του Υπουργικού Συμβουλίου.
Ο Γεώργιος Τερτσέτης, γνωστός από την ηρωική στάση του στη δίκη του Θόδωρου Κολοκοτρώνη, μεγάλη επίσης μορφή της Επτανήσου και της Εθνικής Αναγέννησης, μας παραθέτει μια πολύ ενδιαφέρουσα σχετική μαρτυρία για τον Κυβερνήτη, Ιωάννη Καποδίστρια:
Το
επετειακό αφιέρωμα του mononews για την ιστορία και τον πολιτισμό του Βυζαντίου
για τις Γιορτές των Χριστουγέννων
Γράφει
η αρχιτέκτων, ιστορικός της τέχνης Τζένη Αλμπάνη
Επιμέλεια:
Μαρία Θερμού
Ποιες ήταν οι εορταστικές τελετουργίες στην αυλή του βυζαντινού αυτοκράτορα; Ποια η πορεία του από τα ανάκτορα προς την Αγία Σοφία; Και ποια η επίσημη ενδυμασία του; Πώς ήταν το επίσημο αυτοκρατορικό τραπέζι με τα πολυτελή σκεύη; Πότε και πώς καθιερώθηκαν οι χριστιανικές γιορτές και ποια ήταν τα έθιμα του Δωδεκαημέρου;
Είναι ο Καποδίστριας ο «ρωσόφιλος», ικανός μεν στους διπλωματικούς χειρισμούς και στην άσκηση εξουσίας πλην όμως «απολυταρχικών πεποιθήσεων και μεθόδων», πρώτος κυβερνήτης του Ελληνικού Κράτους, όπως σε γενικές γραμμές διδάσκουν τα επίσημα σχολικά εγχειρίδια όλων των εκπαιδευτικών βαθμίδων και επιμελώς φροντίζουν να τονίζουν με ποικίλες λεκτικές αποχρώσεις οι πλείστοι ιστορικοί της νεοτερικότητας, ακολουθώντας κατά πόδας τούς σε βάρος του λίβελους του Κοραή και τις συκοφαντίες του Μαυροκορδάτου και των επιγόνων του;
Σύνοψη-Αν και η ειρηνική μάχη των αρχαίων Αθηναίων κατά της λειψυδρίας δεν κέρδισε την προσοχή των ιστοριογράφων όσο οι πολεμικές μάχες τους κατά των εχθρών, πληροφορίες διάσπαρτες σε αρχαία κείμενα, επιγραφές, αλλά και αρχαιολογικές αναφορές μας δίνουν μια γενική εικόνα για τη σπουδαιότητα της ύδρευσης στην Αττική.
Μια μελέτη αναλύει πώς η ιστορική παράδοση, ξεκινώντας από τον Ηρόδοτο, εξύμνησε το κατόρθωμα του Λεωνίδα και των ανδρών του, παραγκωνίζοντας τον ηρωισμό των οπλιτών των Θεσπιών, οι οποίοι επίσης πολέμησαν και πέθαναν μέχρι τον τελευταίο άνδρα.
Στο παρόν άρθρο θα προσπαθήσουμε να ρίξουμε φως στο μυστήριο των «Λαών της Θάλλασας» οι οποίοι με τις μαζικές εισβολές τους στις αρχές του 12ου αιώνα π.Χ, κατέστρεψαν τη Χετιτική αυτοκρατορία, και ταυτόχρονα έγιναν σοβαρή απειλή για την Αίγυπτο. Τους λαούς αυτούς οι Αιγύπτιοι τους ονόμαζαν «Ξένους» , και έως σήμερα δεν γνωρίζουμε ποιοί ακριβώς ήταν.
Λέγεται ότι ενώ η Ρώμη καιγόταν, εκείνος απήγγελλε ποίηση και μετά περιφερόταν για να εξετάσει την καταστροφή, όπως αποτυπώθηκε στη χαλκογραφία του Καρλ Πιλότι το 1862. Είχε επίσης επιδιώξει, ως αυτοκράτορας, μια σύνδεση με τον ελληνικό πολιτισμό, πραγματοποιώντας «καλλιτεχνική» περιοδεία στη ρωμαϊκή επαρχία της Αχαΐας.
Σύνοψη-Αν και η ειρηνική μάχη των αρχαίων Αθηναίων κατά της λειψυδρίας δεν κέρδισε την προσοχή των ιστοριογράφων όσο οι πολεμικές μάχες τους κατά των εχθρών, πληροφορίες διάσπαρτες σε αρχαία κείμενα, επιγραφές, αλλά και αρχαιολογικές αναφορές μας δίνουν μια γενική εικόνα για τη σπουδαιότητα της ύδρευσης στην Αττική.
Θυμᾶμαι
πάντα, κι ἔτσι σὰν νὰ τὶς ζῶ στὸ ἐνεστώς, τὶς στιγμὲς ἐκεῖνες τοῦ πρωϊνοῦ τῆς
28ης Ὀκτωβρίου 1940 ποὺ ξύπνησα ξαφνισμένος ἀπὸ τοὺς διάτορους γόους τῆς
σειρήνας γιὰ νὰ πληροφορηθῶ ἀπὸ τὸ γέρο θυρωρό μου, σὰν μοῦ ἀνέβασε τὴν ἐφημερίδα,
ὅτι ἡ Ἰταλία μᾶς εἶχε κηρύξει τὸν πόλεμο.
Η μικρή εκκλησία με τα 12 μακρόστενα παράθυρα έγινε στάχτη στην πυρκαγιά του 1890 και στα αποκαΐδια θάφτηκε η ιστορία της Φιλικής Εταιρείας στη Θεσσαλονίκη.